D. Maula Darmawan
Tentang qanaah, rasa syukur, dan seni merasa cukup tanpa berhenti bertumbuh.
Ada orang yang memiliki banyak hal, tetapi selalu merasa kekurangan. Ada pula orang yang hidup sederhana, tetapi mampu menikmati kehidupan dengan penuh rasa syukur.
Yang pertama terus mengejar sesuatu yang belum dimiliki. Ketika satu keinginan terpenuhi, muncul keinginan berikutnya. Ketika satu keberhasilan diraih, keberhasilan orang lain membuatnya merasa tertinggal.
Yang kedua tetap memiliki cita-cita, bekerja keras, dan berusaha memperbaiki kehidupan. Namun, ia tidak membiarkan seluruh kebahagiaannya ditentukan oleh apa yang belum berhasil diraihnya.
Perbedaan keduanya bukan semata-mata terletak pada jumlah harta, melainkan juga pada cara memandang kehidupan.
Sebab, memiliki banyak hal tidak selalu membuat seseorang merasa kaya. Sebaliknya, hidup sederhana tidak selalu berarti hidup dalam kekurangan.
Ada kekayaan yang tersimpan dalam keluasan hati, dalam kemampuan bersyukur, dan dalam kesanggupan menikmati apa yang dimiliki tanpa kehilangan semangat untuk memperbaiki keadaan.
Dunia yang luas tidak banyak berarti bagi hati yang selalu merasa sempit. Sebaliknya, hati yang lapang dapat menemukan ruang untuk bersyukur, bahkan ketika keadaan belum sepenuhnya sesuai harapan.
1. Mengapa Keinginan Manusia Tidak Pernah Selesai?
Manusia memiliki kemampuan yang luar biasa untuk membayangkan kehidupan yang lebih baik.
Kita ingin memperoleh pendidikan yang lebih tinggi, membangun rumah yang lebih nyaman, mengembangkan lembaga, memperluas usaha, dan memberikan masa depan yang lebih baik kepada keluarga.
Keinginan semacam itu tidak selalu buruk. Banyak kemajuan lahir dari ketidakpuasan terhadap keadaan yang belum ideal.
Masalahnya muncul ketika keinginan untuk berkembang berubah menjadi ketidakmampuan menghargai apa yang sudah dimiliki.
Kita bekerja keras, tetapi tidak pernah merasa cukup. Kita mencapai sesuatu, tetapi segera menganggapnya biasa. Kita memperoleh kesempatan yang dahulu sangat diharapkan, tetapi tidak lama kemudian mulai membandingkannya dengan kesempatan orang lain.
Tanpa disadari, kehidupan berubah menjadi perlombaan yang garis akhirnya terus berpindah.
Kita tidak lagi bertanya apakah kehidupan kita sudah bermakna. Kita hanya bertanya apakah kita sudah melampaui orang lain.
Kita tidak lagi mengukur keberhasilan berdasarkan manfaat, tetapi berdasarkan perbandingan.
Akibatnya, sesuatu yang seharusnya membawa kebahagiaan justru menjadi sumber kegelisahan.
Padahal, tidak semua keinginan harus dipenuhi agar kehidupan terasa bernilai. Ada keinginan yang memang perlu diperjuangkan, tetapi ada pula yang perlu ditata, ditunda, atau bahkan dilepaskan.
Kebijaksanaan bukan hanya kemampuan memperoleh apa yang diinginkan, melainkan juga kemampuan menilai apakah sesuatu memang layak diinginkan.
2. Qanaah: Merasa Cukup Tanpa Berhenti Berusaha
Rasulullah saw. bersabda:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ
“Sungguh beruntung orang yang masuk Islam, diberi rezeki yang cukup, dan Allah menjadikannya merasa puas dengan apa yang diberikan kepadanya.” (HR. Muslim, no. 1054)
Hadis ini memberikan pelajaran tentang keberuntungan yang tidak selalu diukur dengan kelimpahan materi.
Kecukupan dan kemampuan menerima pemberian Allah merupakan bagian penting dari kehidupan yang baik.
Dalam tradisi Islam, sikap ini dikenal sebagai qanaah: menerima dengan lapang apa yang Allah karuniakan, tanpa menjadikan kekurangan sebagai alasan untuk terus-menerus mengeluh.
Namun, qanaah bukan sikap pasrah yang membuat seseorang berhenti bekerja.
Seorang guru tetap perlu meningkatkan kompetensinya. Pengelola pesantren tetap perlu mencari cara agar lembaganya berkembang. Orang tua tetap perlu berusaha memenuhi kebutuhan keluarga. Masyarakat tetap perlu memperjuangkan kehidupan yang lebih adil.
Qanaah tidak melarang kemajuan. Qanaah membantu kita mengejar kemajuan tanpa kehilangan ketenangan batin.
Kita dapat menginginkan kehidupan yang lebih baik sambil tetap bersyukur atas kehidupan yang sedang dijalani.
Kita dapat berusaha memperoleh lebih banyak rezeki tanpa menganggap orang yang memiliki lebih sedikit sebagai manusia yang kurang berhasil.
Kita dapat membangun lembaga yang besar tanpa menjadikan kemegahan sebagai satu-satunya ukuran keberhasilan.
Qanaah bukan berhenti melangkah karena merasa sudah memiliki segalanya. Qanaah adalah terus melangkah tanpa membenci keadaan diri sendiri.
3. Perangkap Membandingkan Kehidupan
Salah satu sumber kegelisahan manusia adalah kebiasaan membandingkan kehidupannya dengan kehidupan orang lain.
Kita membandingkan penghasilan, jabatan, rumah, pendidikan anak, keberhasilan lembaga, bahkan jumlah orang yang memberikan penghargaan kepada kita.
Padahal, kita sering membandingkan seluruh kehidupan kita dengan sebagian kecil kehidupan orang lain yang terlihat.
Kita melihat keberhasilannya, tetapi tidak mengetahui seluruh perjuangannya. Kita melihat kemudahan yang diperolehnya, tetapi tidak memahami pengorbanan yang telah dilaluinya.
Kita pun lupa bahwa setiap orang memiliki keadaan, tanggung jawab, kemampuan, dan perjalanan yang berbeda.
Dalam kehidupan pesantren, perbandingan semacam ini juga dapat terjadi.
Sebuah lembaga mungkin memiliki bangunan lebih megah, jumlah santri lebih banyak, atau fasilitas lebih lengkap. Lembaga lain mungkin masih berjuang memenuhi kebutuhan dasarnya.
Perbedaan tersebut dapat menjadi bahan pembelajaran. Kita bisa mempelajari keberhasilan orang lain, mengambil gagasan yang bermanfaat, dan memperbaiki kelemahan sendiri.
Namun, perbandingan akan merusak ketika berubah menjadi sumber iri hati, rasa rendah diri, atau keinginan untuk menampilkan keberhasilan yang belum benar-benar kita miliki.
Tidak semua lembaga harus berkembang dengan bentuk yang sama. Tidak semua pendidik harus memiliki perjalanan karier yang serupa. Tidak semua orang harus mencapai keberhasilan pada waktu yang sama.
Yang perlu kita lakukan adalah mengenali potensi, memahami keterbatasan, dan mengembangkan apa yang menjadi tanggung jawab kita.
Sebab, energi yang dihabiskan untuk iri terhadap perjalanan orang lain sering kali lebih bermanfaat jika digunakan untuk memperbaiki perjalanan sendiri.
4. Syukur Bukan Sekadar Mengucapkan Alhamdulillah
Allah Swt. berfirman:
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
“Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu.” (QS. Ibrahim: 7, petikan ayat)
Ayat ini mengingatkan kita akan pentingnya syukur dalam kehidupan seorang mukmin.
Namun, syukur bukan hanya ucapan yang keluar ketika memperoleh sesuatu yang menyenangkan. Syukur juga berkaitan dengan cara kita memperlakukan nikmat yang telah diberikan.
Jika kita dikaruniai ilmu, salah satu bentuk syukur adalah mengamalkannya dan membagikannya dengan cara yang bermanfaat.
Jika kita dipercaya menjadi guru, syukur dapat diwujudkan dengan mengajar secara sungguh-sungguh.
Jika kita memperoleh jabatan, syukur dapat diwujudkan dengan menjalankan amanah secara adil.
Jika kita memiliki harta, syukur dapat diwujudkan dengan menggunakannya secara bertanggung jawab dan membantu orang yang membutuhkan.
Dengan demikian, syukur bukan alasan untuk berdiam diri. Syukur justru menjadi dorongan untuk menggunakan nikmat dengan lebih baik.
Ada orang yang terus meminta tambahan, tetapi belum sungguh-sungguh memanfaatkan apa yang telah diterimanya.
Ia ingin memiliki lebih banyak ilmu, tetapi jarang mengamalkannya. Ia ingin memperoleh kekayaan, tetapi belum belajar mengelolanya. Ia ingin mendapatkan kesempatan yang lebih besar, tetapi belum menyelesaikan tanggung jawab yang ada di hadapannya.
Barangkali, sebelum meminta tambahan, kita perlu bertanya: sudahkah nikmat yang ada digunakan sebagaimana mestinya?
Bisa jadi, jalan menuju kehidupan yang lebih baik bukan hanya dengan memperoleh sesuatu yang baru, tetapi juga dengan merawat dan mengembangkan sesuatu yang sudah kita miliki.
5. Kesederhanaan yang Membebaskan
Kesederhanaan sering disalahpahami sebagai ketidakmampuan untuk maju.
Padahal, sederhana dan miskin bukanlah dua hal yang sama. Kesederhanaan merupakan pilihan dalam menata kebutuhan, sedangkan kemiskinan berkaitan dengan keterbatasan sumber daya yang dapat menghambat pemenuhan kebutuhan hidup.
Seseorang dapat hidup sederhana meskipun memiliki kekayaan. Sebaliknya, seseorang dapat memiliki sedikit harta, tetapi terus-menerus merasa harus mengejar pengakuan melalui apa yang dimilikinya.
Kesederhanaan mengajarkan kita untuk membedakan antara kebutuhan, keinginan, dan ambisi yang tidak pernah selesai.
Kita tetap dapat membangun rumah yang layak, menyediakan fasilitas pendidikan yang baik, dan meningkatkan kesejahteraan keluarga. Namun, kita tidak harus mengorbankan kejujuran, kesehatan, hubungan keluarga, atau tanggung jawab spiritual hanya demi mempertahankan penampilan.
Dalam kehidupan pesantren, nilai kesederhanaan menjadi penting karena pendidikan bukan sekadar proses memperoleh pengetahuan, tetapi juga latihan mengendalikan diri.
Santri belajar bahwa kebahagiaan tidak selalu bergantung pada kelengkapan fasilitas. Guru belajar bahwa kemuliaan profesinya tidak ditentukan oleh kemewahan penampilan. Pemimpin belajar bahwa keberhasilan tidak harus selalu ditunjukkan melalui simbol-simbol kekuasaan.
Namun, kesederhanaan juga tidak boleh dijadikan pembenaran untuk mengabaikan kebutuhan dasar santri, kesejahteraan guru, atau kelayakan fasilitas pendidikan.
Pesantren yang mengajarkan kesederhanaan tetap perlu memperjuangkan kehidupan yang layak bagi seluruh penghuninya.
Sebab, mendidik manusia agar tidak diperbudak oleh materi berbeda dengan membiarkan manusia hidup dalam kekurangan yang sebenarnya dapat diperbaiki.
Kesederhanaan yang sehat membebaskan manusia dari perbudakan keinginan, bukan merampas haknya untuk hidup dengan baik.
6. Hati yang Lapang Tidak Berarti Tidak Pernah Bersedih
Orang yang bersyukur tetap dapat mengalami kesedihan. Orang yang qanaah tetap dapat merasa kecewa ketika harapannya belum terwujud.
Kehidupan tidak selalu berjalan sesuai rencana. Ada usaha yang belum berhasil, ada kehilangan yang sulit diterima, dan ada kebutuhan yang belum mampu dipenuhi.
Kita tidak perlu berpura-pura bahagia ketika menghadapi kesulitan.
Syukur bukan berarti menyangkal kenyataan. Qanaah bukan berarti menganggap semua keadaan sudah baik. Tawakal pun bukan berarti meninggalkan ikhtiar.
Kita boleh menangis ketika kehilangan. Kita boleh kecewa ketika mengalami kegagalan. Kita boleh berusaha mengubah keadaan yang tidak adil.
Yang perlu dijaga adalah agar kesulitan tidak membuat kita kehilangan kemampuan melihat kebaikan yang masih ada.
Di tengah kegagalan, mungkin masih ada keluarga yang mendukung. Di tengah keterbatasan, mungkin masih ada kesempatan belajar. Di tengah ketidakpastian, mungkin masih ada satu langkah kecil yang dapat kita kerjakan hari ini.
Hati yang lapang bukan hati yang tidak pernah terluka, melainkan hati yang tetap memiliki ruang untuk berharap, bersyukur, dan melanjutkan kehidupan.
7. Kekayaan yang Tidak Bisa Dibeli
Bayangkan seseorang yang memiliki banyak harta, tetapi tidak pernah merasa tenang karena selalu takut kehilangan.
Bayangkan pula seseorang yang memiliki kedudukan tinggi, tetapi sulit mempercayai orang lain karena terus-menerus khawatir tersaingi.
Mereka mungkin memiliki banyak hal yang diinginkan manusia, tetapi belum tentu menikmati kedamaian yang diharapkan dari semua itu.
Sebaliknya, ada orang yang bekerja dengan tekun, mencukupi kebutuhan keluarganya, menjaga hubungan baik dengan sesama, dan menikmati hasil usahanya dengan rasa syukur.
Ia tetap memiliki cita-cita. Ia tetap ingin berkembang. Namun, ia tidak menunda seluruh kebahagiaan sampai semua keinginannya terpenuhi.
Ia mampu menikmati proses, menghargai orang-orang yang hadir dalam kehidupannya, dan memahami bahwa tidak semua hal dapat dibeli dengan uang.
Kesehatan, persahabatan yang tulus, kepercayaan, kesempatan mendidik, dan ketenangan batin memiliki nilai yang tidak selalu dapat diukur dengan kekayaan.
Bukan berarti harta tidak penting. Harta dapat menjadi sarana yang sangat berharga untuk menjaga keluarga, mengembangkan pendidikan, membantu masyarakat, dan memperluas manfaat.
Namun, harta seharusnya menjadi bagian dari kehidupan yang bermakna, bukan satu-satunya ukuran makna kehidupan.
Kita perlu memiliki dunia secukupnya untuk menjalankan tanggung jawab, tetapi jangan sampai seluruh dunia memenuhi hati sehingga tidak tersisa ruang untuk bersyukur.
Sebelum Hari Ini Berakhir
Cobalah berhenti sejenak dan melihat kembali kehidupan kita.
Apa yang selama ini kita anggap biasa, padahal sesungguhnya merupakan nikmat yang besar?
Siapa saja yang telah membantu perjalanan kita, tetapi belum cukup kita hargai?
Keinginan apa yang terus kita kejar, dan apakah keinginan itu benar-benar membawa manfaat?
Apakah kita sedang memperbaiki kehidupan, atau hanya berusaha agar kehidupan kita tampak lebih baik daripada kehidupan orang lain?
Tidak semua pertanyaan itu mudah dijawab. Namun, merenungkannya dapat membantu kita menata kembali arah perjalanan.
Kita boleh memiliki cita-cita yang tinggi. Kita boleh membangun lembaga yang besar, mengembangkan usaha, dan memperjuangkan kehidupan yang lebih sejahtera.
Namun, jangan sampai cita-cita membuat kita lupa menikmati nikmat yang telah ada. Jangan sampai keberhasilan membuat kita meremehkan orang lain. Dan jangan sampai keinginan memiliki lebih banyak membuat kita kehilangan kemampuan merasa cukup.
Sebab, hidup yang baik bukanlah hidup tanpa keinginan, melainkan hidup yang mampu menempatkan keinginan secara bijaksana.
Semoga Allah melapangkan hati kita untuk bersyukur, menguatkan langkah kita untuk berusaha, dan menjaga kita agar tidak diperbudak oleh sesuatu yang seharusnya menjadi sarana kehidupan.
— MENYEMAI HIKMAH
Catatan Kecil tentang Ilmu, Jiwa, dan Kehidupan